钧瓷杨发、刘中玄大师向市工商联展陈馆捐赠钧瓷作品
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复制微信号为庆祝中国共产党成立100周年,河南商会围绕“学党史,庆百年”开展了一系列党史学习教育活动,如参观嘉兴市党群服务中心、邀请浙江红船干部学院经济学教研室主任、副教授朱莹莹为企业家上党课,学习中国共产党党史等学习活动。经过商会充分评估、在会长的邀
接着分享我的旅行故事,河南省禹州市的西南部的神垕古镇,是钧瓷的故乡,那里的故事多多。
每个周二的清晨,十里八乡的人们,都会小心翼翼地带上各自的宝贝,风雨无阻地来“赶早集”。瓷器间相互碰撞所发出的清脆声音,就成为了神垕古镇人难忘的家乡记忆。千年以来,不同品类的瓷器,从这里源源不断地运往各地。也有客商慕名而来,有的甚至扎根于此,神垕古玩集市也就应运而生。经历过历史的风雨,至今依然红红火火。当现代化进程下的快生活,一路推动着神垕向前发展,古玩集市却依然保持着当年的优雅,既满足了瞬息万变的时代需求,又时时提醒人们,不忘古镇曾经的从容生活。
如梦如幻的色彩,千姿百态的造型,川流不息的人群,还有天籁般的瓷器碰撞声,铺展出这个陶瓷古镇的市井画卷,也延续着千百年来人们对美的追求。古玩集市既是对活着的古镇的生动诠释,也是对神垕顺势而变生生不息的发展见证,更是人们对过往生活的深深眷念和怀想。
“进入神垕山,七里长街观。七十二座窑,烟火遮满天”, 这是明清时期,民间对于盛产陶瓷的神垕古镇的形象描述。如今,走进神垕,一眼望去,有数不清的烟囱直插云霄。虽然随着时代的变迁,这些烟囱早已闲置,但它们却成为这个被称为“钧瓷之都”小镇的标志符号。古老的驺虞河穿镇而过,连接古镇的五座寨门和寺庙宫观、会馆祠堂,一应俱全,镇上的条条胡同,通往一座座建于明清时期的大宅院。每一座宅院里都有古窑炉,人们在这里从事着生产和经营,把日子过得有滋有味,悠然自得。
神垕陶瓷兴于唐,盛于宋,所谓“纵有家财万贯,不如钧瓷一片”,说的就是源于神垕的钧瓷。“入窑一色,出窑万彩”的钧瓷,因其变幻莫测的色彩,而蒙上一层神秘的面纱,也让这座因瓷而兴的古镇,有了许多动人的传说。
瓷之色—钧窑
瓷器自东汉原始青瓷问世以来,青绿色一直主导着瓷器的外在“衣着”,随着历史的不断变迁,技术的不断提高,瓷器的颜色变的五花八门,但依旧保持着它独特的美。 钧窑始创于唐朝,兴盛于北宋。 宋人在一种蓝色乳浊光釉中加入红铜配方,再通过控制炉温与炉内气氛
相传,北宋时期,宋徽宗看腻了青白瓷器,有一次,他梦到一对“红似朱砂,晶莹透亮”的花瓶,醒来便传旨到神垕,要求当地匠人烧制,眼看圣旨规定的时限临近,当地的窑工们却怎么也烧不出皇帝梦中的花瓶,一位特别孝顺的窑工女儿,看到父亲难以完成皇命,心急如焚,有天晚上,善良的女孩梦见一位白胡子老人,告诉她烧造瓷器不能墨守成规,要变中求进,老人用一根柴火棒写下“心血”二字之后,就突然消失了。姑娘醒来后知道是神仙点化,便决心以身相试,成就“心血”之作。于是,当炉火烧到决定釉色的关键时刻,姑娘登上窑顶,纵身跃入窑炉,希望用自己的气血融入花瓶,成就钧瓷的变化。当这一炉瓷器完成时,窑工们终于得到了一对晶莹玉润,艳丽如血的花瓶。宋徽宗见到花瓶后极为满意,于是颁旨在神垕建造官窑,用于烧造宫廷御用瓷器。
因为之前烧出来的天青、月白,红色很少。咱神垕还有句俗语就是,‘想要穷,烧钧红’,证明钧红很难烧,你烧穷烧砰,也烧不出来钧红。这件故事启发了窑工们,在这釉色的研发研制上,这都是经过千百次试验,逐渐慢慢慢慢地,钧红就逐渐烧出来了。用生命和心血换来的钧瓷“窑变”,深深地感染了所有人,以身祭窑,投身火海的姑娘,也因此被人们奉为“金火圣母”,从那以后,创新求变就成为神垕窑工们的不懈追求。他们经过反复试验,最终以“十窑九不成”的艰辛,烧制出了色彩变幻莫测的钧瓷,也迎来了神垕瓷业的兴旺发达。
黄金有价钧无价,纵有家财万贯,不如钧瓷一片。钧瓷为什么会这样的宝贵?就是因为它的窑变,它的色彩变幻无穷,所以说变是它的灵魂。《周易》说,‘广大配天地,变通配四时’,神垕人正是以这种理念来改变自己的生活,指导自己的生活,发展自己的生活,丰富自己的生活。
走进神垕的每一条胡同,都能看到用烧制瓷器的笼盔砌成的古旧墙体,从这样的墙边走过,仿佛还能看到蒸腾起来的阵阵热浪,听到开窑时钧瓷开片发出的美妙声音。神垕古镇钧瓷文化学者介绍,“笼盔它烧瓷器,书名就叫匣钵,就是烧的时候,把瓷器放到匣钵里面烧。但是,笼盔用得比较多了,用的时间比较长了,因为烧窑温度比较高,笼盔就出现裂纹了,变形了,聪明的神垕人就变废为宝,把它砌成墙,盖成房,就是神垕人说了,‘神垕街七里长,家家都有笼盔墙;神垕街一大怪,院墙都用笼盔盖’。”
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回流「钧窑 连坐瓶」
回流【钧窑 连坐瓶】 规格:高26cm宽10.8cm厚10.8cm 简介:器型规整,胎体厚重,釉面肥润,线条流畅自然,保存完好无磕碰。
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