钧瓷之美，丹青难绘

​“晕如雨后霁霞红，出火还加微炙工。世上朱砂非所拟，西方宝石致难同。”乾隆帝曾写诗如此赞美钧瓷。钧瓷，是中国古代五大名瓷之一，产自河南禹州，起源于唐，兴于宋，至今已有1300多年的历史。

自宋代开始，钧瓷就是皇家的御用瓷，民间禁止收藏，享有“黄金有价钧无价”的盛誉。

民间一直流传着“纵有家财万贯，不如钧瓷一件”、“钧瓷挂红，价值连城”、“雅堂无钧瓷，不可自夸富”等说法，钧瓷的名贵、稀有，由此可见。

钧瓷之美，美在釉色。

钧瓷的釉色是在烧制过程中自然形成的，千变万化，流光溢彩，古人称其为“入窑一色，出窑万彩”。

钧瓷的釉色或青如蓝天，或月白胜玉，或红如玫瑰、朱砂、胭脂，或紫如葡萄，可谓紫中藏青，青中透红，白红中寓白，白里泛蓝，蓝中有绿，五彩斑斓，光彩夺目。

于是在民间流传“红为最，紫为贵，天青月白胜翡翠”的说法。

钧瓷之美，美在图案。

钧瓷的釉面，是在高温烧制过程中，自然窑变，形成千姿百态的图形，如秋山苍茫，层峦叠嶂，高山云雾，浩瀚星空，云蒸霞蔚，雨后虹霞，挥洒自然，有烟云变化的美感，引人遐想无穷。

而这种图案妙在自然天成，非人力可及，因此有“画家笔拙，丹青难绘”一说。

钧瓷之美，美在质地。

钧瓷使用的是一种独特的“乳浊釉”，釉质丰厚，温润如玉，古人用“似玉非玉胜于玉”形容钧瓷的玉润天成。

钧瓷种类和釉色

钧瓷始于唐、盛于宋，是中国古代五大名瓷之一，并以其独特的釉料及烧成方法产生的窑变神奇而闻名于世。 瓷作为中国陶瓷艺术史上的一个重要符号，在世界陶瓷发展史上占有重要地位。自古就有“黄金有价钧无价”、“家有万贯，不如钧瓷一片”之说。它独特的窑变

钧瓷光泽柔和，不同于一般瓷釉贼亮的浮光，而是一种乳光，这种乳光使钧釉的光泽如玛瑙一般，有一种温润优雅的质地美感。

钧瓷自然天成，极具典雅魅力，它既是王室权力的象征，也是宋代“淡雅”美学风范的代表，被誉为“国之瑰宝”。

遗憾的是，北宋末年，宋元金的连年战争，导致劳动人民流离失所，钧瓷也深受其害，遭受灭顶之灾，几成“绝响”。

宋代钧瓷存世量极少，件件都是稀世珍品。

【钧瓷收藏潜力有多大？】在一批杰出匠人的推动下，近二十年钧瓷在国内外瓷器市场上的知名度和美誉度不断水涨船高。

传统钧瓷的价值主要在独特工艺（如：制作工艺和窑变工艺）、经典的造型和完美的实用性。

当代钧瓷代表了当代人的审美和需求。目前收藏界还主要侧重传统钧瓷的工艺美，而当代钧瓷作品艺术的概念还比较小众。当代钧瓷主要分两部分，一部分是工艺品，主要满足现代人的生活需求，重点是要讲究设计、创意、功能。另一部分是艺术品，就是要表达艺术家自己的想法，体现内心的认知，当这种表达和认知达到一定高度和层次，就是美术馆收藏的概念，只有真正有眼光的藏家才会追捧。当代钧瓷有更大的空间，与现代人的生活方式和审美需求无缝对接的好作品，需要行业内外互动，逐步发展起来。当代钧窑已经开始走上这样一条路。

根据雅昌艺术市场监测中心(AMMA) 的不完全统计，2008 年至今，共计有1661 件钧瓷上拍，成交609件，成交额达3.02亿元，成交率为36.7%。这从一个角度说明，这一瓷种在整个陶瓷板块中所占比重是比较小的。主要原因是具有较高市场号召力的钧官窑瓷器历史上存量少（钧瓷不准随葬），有据可查、传承有序的拍品资源就更为稀缺，难以形成有规模的市场，在整体价格上难以与其他瓷种相比。从2008 年至今的钧瓷成交价格TOP榜单可见，50万元以上拍品共计成交91件，占总成交量的14.9%，其中100万元以上的钧瓷成交54件;

钧瓷在10万-50万元的价格区间中成交较多，为111件，340件钧窑瓷器成交价格在5万元以内，尚处价值洼地，有待进一步发掘。值得一提的是,在2008 年-2015 年钧窑瓷器成交TOP榜单中，3件拍品成交价高于1000万元.其中2008年香港苏富比上拍的一件“明15 世纪初钧窑天青釉仰钟式花盆”以3557万元成交，这反映出塔尖式的精品钧瓷一旦出现在市场，同样会受到资本争抢。对于钧瓷爱好者来说，当前市场上流通的产品可以说比任何一个历史时期都要更加多元化。大概可以分成几大类：第一类是古董，第二类是仿古瓷，第三类是当代瓷器。收藏古董最核心的关注点是辨别真伪。钧瓷历史存量少，而且历朝历代都有大量的仿品，因而辨别难度较高。尤其是当代仿古瓷，已经到了能以假乱真的地步，连专业的鉴定师都经常上当。

收藏仿古瓷和收藏当代瓷器在大方向上是差不多的，因为仿古瓷器属于当代瓷器。现在神垕镇很多有名的仿古瓷师傅已经开始在仿古瓷上落自己的款，这意味着仿古瓷也开始带上了时代标签。

收藏界流行着两种不同的价值观念：一种认为，钧瓷就应该恢复传统的工艺和艺术特色，不必搞那么多创新，因为钧瓷在宋代已经是艺术的最高峰；另一种认为，钧瓷文化应该不拘一格，允许匠人和艺术家任意发挥自己的想象力，在工艺、造型和釉色等各方面进行创新。其实这两种观念反映的是不同的审美旨趣。在一个价值多元化的社会，应该允许大家有不同的审美习惯。

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