后疫情时代钧瓷文化产业发展思考

来源：决策探索杂志

来源：【决策探索杂志】

文／张金伟

历史经验告诉我们，大危机是我们思考人类过去发展得失的契机，且危中有机。新冠肺炎疫情即是人类生存面临的一次大危机，对人类社会各行各业带来了前所未有的冲击，是大自然对人类的一次提醒，提醒着人类现有的生产生活生存方式以及对大自然的认知必须加以反思和调整。就钧瓷文化产业而言，我们需要对钧瓷文化产业发展存在的各种问题与得失认真反思、深入思考，对钧瓷的经典认真研究、深度解读，对钧瓷的历史认真探讨、正确认知，正如习近平总书记2020年9月28日中共中央政治局集体学习会议上指出的“我们的实践创新必须建立在历史发展规律之上，必须行进在历史正确方向之上”。唯有如此，我们才能厘清钧瓷文化产业发展的路径，我们才能从容应对挑战，迎接钧瓷文化产业发展新的春天。

作品：《于飞》 作者：张金伟

一、钧瓷之本的解读

《周易·系辞上》曰：“备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人。”器物在开始创造之初就是为了满足人们日常生产生活所需，这是器物之本，钧瓷器物亦然。（当然这里说的钧瓷器物即我们通常说的钧瓷工艺品，与20世纪30年代国外兴起的完全脱离实用功能的现代陶瓷艺术作品是完全不同的概念）实用功能永远都是钧瓷器物之初心、钧瓷器物之立足。钧瓷器物的一切构成都要围绕这一要义而展开、而存在、而“锦上添花”。钧瓷器物上每一处的巧思都是为了人们生活便利，造型因功能而定，线条因造型而生。这样钧瓷器物才能成为人们健康的自然的充实的生活的陪伴，才能与我们的生活合二为一，钧瓷器物更深层的意涵才能被发现，钧瓷器物之道的秘密才能被理解，钧瓷器物才能真正成为人类生存生活形影不离且永远不会分离的生活器物。

当今社会，普遍存在的现象却是人们将钧瓷器物仅仅作为摆设品、观赏品或收藏品。这种现象背后其真实的原因不外乎两点：一是当下生活中我们缺乏对钧瓷器物使用的习惯和对钧瓷器物之美感知、感受及享受的能力。二是当今生产的许多钧瓷器物本身就没有满足当下人们生产生活需要的功能。对器物而言，无用之物永远是失败的、是浪费的、是浅薄的。不被生活所用仅仅作为观赏对象，器物就无法被活化，就无法与人共享时光。我们钧瓷行业要壮大要发展，就要对钧瓷器物之本有一个清醒地判断，“锦上添花”，“锦”是根本，“花”是依附。钧瓷器物之“锦”即器物的实用性，钧瓷器物之“花”即钧釉自然窑变的装饰之美。因此，我们不能因为钧瓷器物因钧釉的自然窑变工艺而形成的无限魅力或道的内涵，而忽略了钧瓷器物实用之根本，必须正本清源，守正创新，补齐钧瓷器物实用之短板，让钧瓷器物融入当下人们日常生活中，续写钧瓷文化产业千年之辉煌。

作品：《周颂》 作者：张金伟

【国宝品鉴】钧窑天兰釉瓷盘

钧窑天兰釉瓷盘，金代，口径19.8、足径12、高3.1厘米，1925年11月鄢陵县城窖藏出土，现藏河南博物院。 钧窑天兰釉瓷盘 钧窑天兰釉瓷盘，敞口板沿，浅腹，圈足矮而细，内外施天兰釉，足端露胎，足内三支烧痕。内底有多道蚯蚓走泥纹。口沿和板沿与腹交接釉薄处

二、钧瓷文化产业发展的思考

一是要正本清源，坚定自信。习近平总书记指出“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”。从历史上看，钧窑是宋代五大官窑之一，又是宋元时期六大窑系之一，在中国陶瓷发展史上举足轻重，其五彩斑斓的钧釉自然窑变，使寻常实用钧瓷器物实现了由技而道的蝶变，准确阐释了“器因道妙、道因器显”的宋代造物思想，对后世陶瓷发展影响深远。宋钧之所以取得非凡的成就，在于其既有庞大的产业规模满足普通民众的日常生产生活需求，更有无穷的艺术魅力得到当时上流社会的集体文化认同和集体审美追求，成为世人眼中的永恒和经典。这告诉我们，当前的钧瓷文化产业要想不断的发展壮大，首先，要坚定钧瓷文化自信，站在历史发展的制高点上正本清源，揭示历史发展规律，找准历史参照标，厘清发展路径，将钧瓷文化产业发展行进在正确方向之上。其次，要从文化艺术审美的角度达到雅俗共赏。既要围绕现代人的文化认同审美追求和生活方式的需要，融入现代创意设计，开发生产满足现代人不同层次生活需求的钧瓷器物，且要以精湛的技艺实现钧瓷器物由技而道当代钧瓷经典的塑造，又要广泛吸纳当代艺术家创作满足人们审美需求的具有时代审美属性的当代钧瓷艺术作品。只有这样，钧瓷器物才能既成为“阳春白雪、国之重器”，登到庙堂之上，又能真正“走近百姓、融入生活”，成为人们生活的陪伴；钧瓷文化才能得到真正的弘扬和繁荣；钧瓷文化产业才能既有庞大的产业基础和规模，又有当代艺术品格和当代艺术魅力，才能形成高质量可持续环保绿色健康发展。

二是要“内圣外王，王道天下”。“内圣”即以修身为本，通过格物、致知、正心、诚意，以具圣人才德；“外王”即以经世为用，通过齐家、治国、平天下，以施行王道。“王道”的理想境界是“内圣外王”，就是通过修己，不断提升个人的综合素养，达到人的自然性和社会性的有机统一，天下归依道德正统而祥和安泰。就钧瓷文化产业而言，亦是如此。即要通过保护传承弘扬钧瓷文化、加强钧瓷学术研究和理论体系构建、推进钧瓷人才全方位培养、推动钧瓷产业创意设计和技术全面创新等途径，充分提升技艺技能、淬炼品味品质，切实增强钧瓷产业发展动力，激活钧瓷产业发展活力，壮大钧瓷产业发展规模。“文化+”“旅游+”“古镇+”“互联网+”等，才能有所依托，才能发展拓展效应，新经济新业态新模式，如文旅融合、金融服务、创意设计、包装物流、电子商务、会展经济、夜间经济、沟域经济、乡村振兴等，才能真正与钧瓷产业互动，推动钧瓷文化产业全面健康发展。

换而言之，只有在健康繁荣发展的钧瓷产业本体的基础上，其衍生产业才有繁荣的可能。因此，钧瓷文化产业要重点推动钧瓷产业本体发展，由此带动或者促进其衍生产业发展，形成良性互动、良性循环，钧瓷文化产业才能真正繁荣发展壮大。即以繁荣的钧瓷产业自身作为核心产业，形成集原料加工、工艺研发、创意设计、生产制作、市场销售、行业服务于一体的多元化产业链，带动包括钧瓷文化弘扬、学术交流、产品交易、物流包装、市场推介、艺术拍卖、古玩收藏、旅游休闲、观光体验、娱乐购物等共同发展，打造特色鲜明、结构合理、链条健全、配套完善、健康发展的钧瓷文化产业集群，推动钧瓷文化产业高质量可持续环保绿色发展，从而促进和带动其他瓷种的繁荣与壮大，助推中国陶瓷文化繁荣复兴。

作品：《赤诚》 作者：张金伟

三是要营造美的氛围。即要提高社会集体审美意识，提升大众审美水平。一件好的钧瓷器物传世，既需要器物自身具备美的内涵，更需要人们审美的认同和发现美的素养。只有这样，器物才能真正融入人们的生活中，参与构建人类的高品质生活，形成时代的经典而千古流芳。我们经常碰到如下情形：许多口袋钞票满满的人来买钧瓷器物，明明看上一件喜欢的，但付款前总是咨询一同前去的朋友的意见。如果意见与自己相左，则会因此改变初衷，或听从他人的意见，或以价格高低来评判好坏。这是典型的缺乏审美自信的表现，反映出当代人们对美缺乏充分的认知和自信的审美情趣，这种现象很普遍。如果社会没有良好的、高水平的美的氛围，好的钧瓷器物也就无法成为美好生活的参与者，无法与当代人们生活对接和融入。美的钧瓷器物产生不仅是对制作者的一次美的素养的考验，也是对欣赏使用器物者的一次美的素养的考验，更是整体社会美的氛围的见证。因此，当今社会，人们的审美水平亟须提升，亟须营造产生美的环境和美存在的氛围。

（作者为禹州市钧瓷研究所所长、禹州钧官窑址博物馆馆长）

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