官钧窑的年代之谜大争论，乾隆皇帝早就告诉你答案了

2018年香港苏富比秋拍北宋 钧窑紫斑盌成交价：2412万港元

作为宋代五大名窑——“汝官哥钧定”之一的钧窑，有着不同于其他四大名窑的美感，以“入窑一色出窑万彩”的千变万化“圈粉”，天青色与玫瑰紫、葡萄紫、海棠红……，人们曾用“峡峪飞瀑兔丝 缕，夕阳紫翠忽成岚”诗句来形容钧瓷釉色之繁多和色彩之绚烂。

在以往的传统学术认定中，钧窑被分为官钧和民钧之分，“官钧”顾名思义，便是有着官造背景钧窑，以往的说法是，北宋时期，在河南禹州钧台附近陆续建立窑场，因地名而称钧台窑，钧台窑因烧制规模和产品质量都为禹州诸窑之冠，而被宋徽宗看中，在钧台设置官窑烧制皇家用瓷，官钧窑以花器为主，底部也会标有“一”到“九”的数字，器物越大，数目字越小，标“一”者是其中尺寸最大者。

但大约从上世纪九十年代初开始，对于这种官钧窑的年代认定，学术界开始产生了巨大的争论，目前主流学术界已经将官钧窑的年代定成了元末明初，但河南和北京故宫的一些专家仍然坚持官钧窑北宋说的说法。

北宋时期没有任何关于钧窑的直接记载，而且官窑钧瓷至今尚未发现带有纪年款的一件作品，这就造成了日后对于官窑钧瓷断代困难的问题。不过如今各大拍卖行在此类官钧窑的断代过程中，都已经定为“明初”了。

2018年中国嘉德秋拍明初 钧窑天青釉花盆成交价：4885万元

如果官钧窑生产于明代，那么所谓“汝官哥钧定——宋代五大名窑”的说法或许并不名副其实了，认为官钧窑生产于明代的论据众多，比如，至今我们并没有在任何宋代墓葬中找到官钧窑的遗存，同时，宋代同时期也并没有烧制官钧窑的确切文献记载，而有关于钧窑和汝、官、哥、定等名窑并重的概念，大约出现在明代中晚期。

而到了2004年，在钧台窑遗址发掘出土品中，特别是深圳市文物考古鉴定所征集的“官钧”瓷器标本中，发现了许多前所未见的器类与器型，发现了众多有价值的线索，为官钧窑明代说提供了十分有力的佐证。

紫金釉方流鸡心扁壶 2004年钧台窑遗址出土

明 永乐 白釉方流鸡心扁壶 景德镇御窑厂遗址出土

明初 方流鸡心扁壶 湖北梁庄王墓出土

在这批瓷片标本中，一件钧窑方流鸡心扁壶的残片尤其引人注目，考察景德镇历代御窑遗址出土资料，这种方流鸡心扁壶仅见于永乐时期，而明正统年间的梁庄王墓中也出土了两件分别为金、银所制的方流鸡心扁壶，金执壶上刻有“银作局洪熙元年正月内成造”（洪熙元年为公元1425年）款识。因此钧台窑遗址出土的方流鸡心扁壶以及同出的其他“官钧”瓷器的年代确定在永乐或接近于永乐的明初时期，或许是十分恰当的断代依据。

同时，这种官钧窑器物，在宋元绘画中并无所见，而几乎全部出现在15世纪左右的明代绘画中，而且多为明代宫廷所用：

2012年中国嘉德秋拍出现过一卷明宪宗朱见深《御花园赏玩图》，最终拍出1817万元高价，图中我们就可以看到这种钧窑花盆在御花园的存在。

中国钧瓷文化概述

中国，是世界上四大文明古国之一，悠悠五千年的华夏文明史，如果可以用一种器物来传递它的魅力的话，那毫无疑问就是“china”——瓷器。 　　瓷器，被世人称为继造纸术、印刷术、火药和指南针后的中国第五大古代发明，是中国古代劳动人民勤劳智慧的结晶和极其

北京故宫博物院所藏明代宫廷画家吕纪（1477年-？）、吕文英所绘《竹园寿集图》（上图为局部） ，我们也能找到这种钧窑花盆的身影。

台北故宫博物院所藏的明《十八学士图》（局部），我们也可以发现官钧窑的花盆和鼓钉洗，也是用作种菖蒲之用。

盆盎莳养菖蒲，宋时已颇流行，明代汉族再次成为华夏正统，在文化上必然以汉文化传统作依托。被两宋文人推崇的菖蒲清供，自然会受到上至明朝帝王、皇室，下到官僚、文人的青睐。“官钧”花盆的大量生产，就与明代莳养菖蒲的再度流行密切相关。但我们反观台北故宫博物院所藏的南宋《戏猫图》中的蒲石盆，造型与“官钧”花盆相去甚远，因此，这些都可以看做官钧窑产于明代的证据。

南宋《戏猫图》 美国波士顿博物馆藏

官钧窑究竟是宋代还是明代，从乾隆皇帝的态度中，早已给出了答案。我们知道，乾隆皇帝十分钟爱在宋瓷上题上各种御题诗，如在北宋汝窑上可以见到的：

北宋汝窑上的乾隆御题

乾隆皇帝诗写了四万多首，赞咏瓷器古物的诗句200多首。古代的名窑皆有咏赞，其实，赞钧窑的不过五首诗。然后把他赞咏钧窑的诗句，刻在钧窑瓷器上，只有两件，而且没有一件是刻在那些官钧窑器之上的。

金-元 钧窑瓷枕（乾隆御题） 台北故宫博物院藏

乾隆御题在钧窑上，存世实物极少，至今为止已知存世的完整器只有两件，都不是官钧窑的花器，而上图中台北故宫所存的带有乾隆皇帝御题的钧窑瓷枕，台北故宫的断代为金元时期。

明初 钧窑鼓钉三足洗 北京故宫博物院藏底款“瀛台静憩轩用”明初 钧窑鼓钉三足洗 北京故宫博物院藏

清宫将这类官钧瓷器，全部都是用来当做花器之用，如今所见的清宫后加款，全部都是殿座款，也就是记录当时放在那些宫殿或者花园作为花器使用，在清宫之中，同为宋代五大名窑的“官哥汝定”，乾隆皇帝全部都将其作为重要宫廷陈设或者古董收纳来安排，为唯独如此“偏心”的对待官钧窑，由此可见，乾隆皇帝当时，并没有将这种官钧窑当作宋代的古董来看待了，您可以试想一下，如果乾隆皇帝认为官钧窑是宋徽宗御花园之物，会如此冷漠的对待它吗。

相信看到这里，官钧窑究竟是北宋还是明初之物，朋友们应该都会有一个自己的判断了吧，如今的专家对此仍然存在分歧，但是乾隆皇帝的态度，值得您细品。