从佳士得 Online 中的北宋钧瓷碗谈谈钧窑瓷器的辩考

最近太忙，所以拖更了一段时间，好在是文物研究也没有什么粉丝，所以写文章多数为了给自己做个小结罢了。今年纽约疫情严重，所以纽约春拍至今一直按兵未动，今年的纽约春拍无疑是历年来最艰难的一次。网拍以往只是线下拍的补充，而当下已成为拍卖的主要方式。

然而今天看了下纽约佳士得的拍卖页面，前排5组钧瓷也是为之一惊，疫情之下，拍品质量也是实在名不副实。

索性今天就简单谈谈钧窑瓷器的辩考。

稍有点研究的藏友都会对钧瓷的年代比较存疑，顾名思义钧窑，是宋代五大名窑之一。但因不见宋、元文献记载，历来众说纷纭。到了明代宣德年间编制的藏器目录《宣德鼎彝谱》 中才有记载:“内库所藏柴、汝、官、哥、钧、定。”

清雍正《河南通志》记载：“禹州瓷器出神堂山，山在州西六十里。”《禹州志》载：“州西南六十里乱山中有镇曰神是，有土焉，可陶为磁。”《景德镇陶录》称：“钧器仿于宋末，即宋初之禹州窑。”以上说明了钧窑始于北宋，窑址在今禹州市境内，但不同之声甚多。

入窑一色，出窑万彩！钧瓷五牛图欣赏

其实关于钧窑的创烧年份，山人认为决不能单看出土报告，一些学者鉴于宋代墓葬中未曾发现钧窑瓷器，而在元代墓葬中却多有 发现,因此认为钧窑瓷器是元代的产物。这样是不严谨的。禹州古瓷窑址的发掘中，在唐代就已经有了“花瓷器”也就是“唐钧”，至于何时在单色釉基础上创烧了铜的氧化物着色，要具体从器型的造型年代、胎体的年代、釉面工艺和出土环境来综合考量。

佳士得的这件钧瓷虽有残，但算的上一件比较有代表性的器物。如（明）高濂《遵生八笺•燕闲清赏论窑器》云：“均州窑，有朱砂红、葱翠青,俗所谓莺歌绿、茄皮紫。红若胭脂、青若葱翠，紫若墨黑，三者色纯无少变露者为上器。底有一二数目字号为记。猪肝色、火里红、青绿错杂 ”

民国年间，许之衡在《饮流斋说瓷》说窑第二：“均窑，宋初禹州所造，禹州昔号钧台,钧讹作均，相沿已久。胎质细、性 坚、其体略重，釉具五色，浑厚沉润，有兔丝纹。红胭 脂、朱砂者为最，青若葱翠，紫若墨者次之。均釉厚 而且润，若腊泪之成堆唯纯色者混而且匀，釉中多有蟹爪纹，无釉之处呈羊肝色或芝麻酱色，乃真物也。”

由此可见此拍品的定级和代表性。

此件钧窑天蓝釉紫斑碗，敛口、鼓腹、圈足，里外施釉，天蓝色釉中爆玫瑰紫斑，口延、圈足为芝麻酱色，呈现出“入窑一色，出窑万彩”的艺术效果。这种 “五彩灿烂、浑然一片”的釉色，也成为钧窑中的代表。