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2020
07-03

我把钧窑瓷器说给你听

钧瓷之美:美在举世无双的窑变

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钧窑玫瑰紫釉菱花式花盆 北宋 钧瓷始于东汉,兴于宋朝,凭借 “入窑一色,出窑万彩” 的神奇窑变居于中国“五大名瓷”之首,素有 “黄金有价钧无价”和“家有万贯,不如钧瓷一件”的美誉。 钧瓷起源 钧窑天蓝釉六方花盆 北宋 钧瓷,始于东汉盛于宋,产于河南

作者:汪帮宏

您每次到访都是一份鼓励,您每一次点开都会有一份惊喜。诚邀关注:古红堂,与中国古陶瓷文化结一段缘。

说起古代钧窑瓷器,先给一组有点枯燥的数字让你看:因窑址位于河南禹县(古称钧州)而得名;它始于唐代,盛于北宋,衰于金元,为宋代五大名窑之一;有官钧民钧之分,官钧釉面有“蚯蚓走泥纹”,底部有数字,从一到十,数字越大口径越小;金元之后,形成了庞大窑系,几乎大半个中国都在仿烧钧窑;颜色十分丰富,有天青色、茄皮紫、海棠红、丁香紫、朱砂红、胭脂红、鸡血红和鹦哥绿等。在这里,还需说明的是钧瓷的起源问题陶瓷界是有争议的,主要有宋代说、元代说和明代说等几种观点。

宋代钧窑天蓝釉红斑花瓣式碗 故宫藏品

元至明钧窑和合二仙塑像 古红堂藏品

但在收藏家和诗人眼中,钧瓷却鲜活多了。古人常说:“家有财产万贯,不如钧瓷一片。”有古诗这样赞美钧瓷:“绿如春水初生日,红似朝霞欲上时,烟光凌空星满天,夕阳紫翠忽成岚。”乾隆皇帝有诗言:“晕如雨后霁霞红,出火还加微炙工,世上朱砂非所拟,西方宝石致难同。”由此可见,古代钧窑在陶瓷史上的重要地位和深受欢迎的程度。

为了帮助你更深入的了解钧窑瓷器,我从文化角度给你说个一、二、三来。

宋代钧窑玫瑰紫釉菱花式三足花盆托 故宫藏品

元代钧窑方形葫芦瓶 古红堂藏品

一、罕见的继承了唐代审美风格

说起唐朝,每一个中华儿女都会为之骄傲。唐朝是世界政治、军事、经济、文化中心。就举一个例子就能说明问题,当时在长安外国留学生就有3万多人。这3万多人在当时是个庞大的数字,因为同时代欧洲最大城市罗马人口才有5万人。这种全面的强大,造就了唐人雄浑大气的审美风格。如直抒胸臆的唐诗、强劲奔放的歌舞、浓艳多姿的唐三彩和华丽富贵的金银器都体现了这种风格。有台湾学者把唐人这种雄浑大气的审美风格说成“花花绿绿”的风格,虽不悦耳,但倒也形象。

再说宋朝,是个了不起的时代。它经济异常发达,其总量约占世界总量70%左右。文化更是繁荣昌盛,特别是诗词、书画、茶道、香道、陶瓷等领先世界一千年,无与伦比。但宋代政治、军事相对薄弱,常靠割地赔款与北方苟合,人活得也憋屈。这种经济文化发达,政治军事薄弱,形成了宋人精致内敛的性格。如宋代五大名窑除钧窑外都是以烧青瓷为主,少有花花绿绿的风格。然而,钧瓷却是个例外,它婉如红霞的釉色在宋代是独树一帜和难能可贵的。

金至元钧窑天蓝玫瑰渣斗式花盆 台北故宫藏品

一壶香茗,雅器相伴

世界很忙碌,茶需要宁静。茶如心,心静食茶不是雅兴与境界,自然觉得不涩、不苦、淡淡清香。有茶的日子里清雅、淡泊、悠然。在一壶香茗里,浮躁的心会变得通透。 品一壶香茗,有雅器相伴。“一杯香茗,一卷书,偷得半日闲散;一抹斜阳,一壶酒,愿求半世逍遥

金至元钧窑大碗 古红堂藏品

二、朴实的造型,绚丽的釉色,体现了中华文化的特质

中华文化源远流长,博大精深,特别强调求同存异、兼收并举,进而形成了以儒、释、道为主要内容的庞大文化体系,并特别重视儒、释、道“三教合一”。这种求同存异、兼收并举的思想,对器物的制作也产生了影响,钧窑瓷器是最能体现这种思想的成功之作,它将厚重的胎质、大方的造型、绚丽的釉色集于一身,受到了文人士大夫的垂青。

金至元钧窑丁香紫出戟尊 台北故宫藏品

三、“入窑一色,出窑万彩”的神奇,反映了人们求新求变的心态

求新求变是人之本性和不变的追求。宋人在这方面做得很好,可为后世之师。四大发明有两项在宋代。宋人还开创了中国文人书画的先河,并将茶文化、香文化、瓷文化推到了巅峰。最近有高校请我去讲宋代文人生活方式。我重点讲了宋代文人生活的八雅,即:书画之雅、诗词之雅、品茗之雅、焚香之雅、饮食之雅、精细之雅、山水之雅和聚集之雅。为了讲好课,我恶补了宋代一些文化知识,收益很大,并被宋人之雅迷住了,体会到了余秋雨、马未都先生说过的“我愿生活在宋代”之心情。如果用一种器物来代表宋人的求新求变的心态,那就是钧瓷了。那“入窑一色,出窑万彩”的神奇,会让所有亲临开窑现场的人激动不已。有古诗这样形容钧瓷:或如群山叠翠、幽潭帆影;或如雪积南岭、玉暖冰河;或如星辰满天、寒鸦归林;或如仙山环阁,飞云流水。钧瓷釉色变化之美是沁人心脾的,是很难被再次复制的,这也是钧瓷独步天下的理由。

宋代钧窑玫瑰紫釉鼓钉三足花盆托 故宫藏品

金至元钧窑天蓝渣斗式花盆 台北故宫藏品

最后,从收藏投资角度来说,古代钧瓷仍是不错的选项,因为它历史遗存多,便于众人收藏和市场运作。当然,尽管宋代官钧一瓷难求,但这并没有什么关系,因为金代、元代、乃至明代钧瓷都在烧造,其中不乏精品,瞄准这些精品就会获得不错的回报。

作者简介:

汪帮宏,古红堂主人,徽商后人,古陶瓷收藏鉴赏家,清华大学特聘讲师,曾为工信部和清华大学主编并主讲了《古陶瓷窑口知识》和《古陶瓷鉴赏与投资》培训教材。曾应邀在全国政协、清华大学、北京大学等地宣讲陶瓷文化、茶文化、香文化、宋代文化和《红楼梦》文化。2012年被北京“西城讲坛”评为最受市民欢迎的十大专家讲师之一。撰写的、《茶具收藏风靡当下,投资升值可期》、 《汪帮宏:未来高古瓷价格回归将是大势所趋》以及《精致内敛的性格成就青瓷辉煌》等文章先后被近万家媒体、网站转载。

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钧瓷所具有的独特魅力

钧瓷、汝瓷、官瓷、哥瓷、定瓷在其艺术特点上各有千秋。但是汝瓷、官瓷、哥瓷、定瓷的釉色基本上趋于单调,钧窑与其他窑口最大的不同就是钧窑的自然窑变技术。 众所周知,钧瓷起源于河南省禹州市神垕镇,由于神垕境内的大龙山和凤翅山秉天地之灵气,得自然之

作者:钧瓷老六
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