鉴赏钧瓷美，必须有主观和客观两方面的条件。

鉴赏钧瓷要在学习和研究传统欣赏方法的基础上，结合现代的审美观和意识。

鉴赏钧瓷美，必须有主观和客观两方面的条件。主观条件即审美的主体。第一要有审美的能力、理解力、想像力以及健康的审美观。第二要掌握钧瓷的基本知识，包括钧瓷的历史、钧瓷的发展、钧瓷的工艺、钧瓷的等级标准、钧瓷的分类、钧瓷名家、钧瓷名窑等。要达到上述要求，鉴赏者还要学习一定的陶瓷知识、钧瓷专业知识和美学知识。第三要有充裕的时间和鉴赏钧瓷的兴趣。客观条件即被鉴赏的钧瓷艺术品必须具有一定的观赏价值。如果一件钧瓷艺术品本身品位很差，或者就不是艺术品，那无论是谁也鉴赏不出美之所在。此外，要有一个光线充足、安静整洁的环境，把钧瓷艺术品陈设在合适的案几或专用墩座上才行。最好有专用照射灯、背景布、转轮、放大镜等辅助工具。如果环境脏乱嘈杂，把钧瓷随意置于黑暗的地面上，那无论如何也是鉴赏不好的。

唐代钧瓷的鉴赏

唐代钓瓷以黑釉上泼斑、爆彩为显著特点。 唐代钩瓷造型多为器皿类，以实用功能为主。 唐代钧瓷的特征可用“厚重”来概括。 唐代钧瓷 据考古挖掘出的实物看，唐朝时钧瓷是以黑釉上泼斑、爆彩为显著特点。它以黑白为主色调，其间黑中隐蓝，蓝中泛白，蓝白黑相间

具体对钧瓷的鉴赏，自宋代以来有不少论著。钧瓷的鉴赏包括鉴定和鉴赏，仅就对钧瓷的鉴赏来说，把它概括为“外六相，内六品，择六要”。“外六相”是指钧瓷的造型美、体质美、声音美、釉色美、纹路美、意境美，即“型、质、声、色、纹、境”。“外六相”中又细分为“型有双科六类，质见胎釉九种，声闻开叩五音，色见六感百情，纹妙三横九纵，境奇八吉千象”。“内六品”是指对钓瓷内在品质的感受，概括为“气、韵、势、灵、神、情”。“择六要”为“珍、奇、妙、绝、名、贵”，即钧瓷的“珍在窑变万彩，奇在意境釉画，妙在奥秘纹路，绝在天人合一，名在名窑名匠，贵在钧龄钧神”。

在这“六相”、“六品”中，又有具体的鉴赏标准，这些标准是以中华民族传统审美观念为基础的，所以，它有一定的局限性。但也正是因为有了这些标准，才使钧瓷在千余年的发展中有所遵循和追求，同时也更使钧瓷形成了自己独有的民族传统艺术风格。在今天对钧瓷的鉴赏中，这些标准仍有它的实用意义。因此，对钓瓷的鉴赏要在研究和学习传统鉴赏方法的基础上，结合现代的审美观念来观赏钧瓷艺术品，从中领略钧瓷强劲的力量感、艺术的冲击感、强烈的光色感、阴阳的互动感、多样的变化感、返瑾归真感和祈求吉祥感。总之，鉴赏钓瓷艺术，能使自己身心得到艺术享受，情操得到陶冶。