河南禹州钧瓷的八美、五色，你不可不知

钧瓷以其玄妙独有的“自然窑变”艺术，创造出绚丽缤纷、千变万化的钧瓷神韵。得天独厚的地理环境与凝聚着人们辛苦劳动的智慧结晶，构成了钧瓷美的主体。

钧瓷是门综合艺术，以八美、五色、神、奇、妙、绝闻名于世。八美即：难之美、独之美、型之美、釉之美、音之美、玉之美、纹之美、景之美。

难之美

“难之美”是指钧瓷烧造之难所造成的辛勤之美，古人云：“共计一坯工力，过手七十二，方克成器，其中微细节目尚不能尽也”，可见钧瓷烧成之精细，每一道工序都影响着一个新的艺术生命的诞生，尤其烧造之难常有“十窑九不成”之说，其烧成品不仅与创造者的内在因素有关，还与各种原材料，加工过程，加工设备，技术层次，地理环境，温度，湿度，信息氛围等外部因素也有关系，难以常规推算，故有：“黄金有价，钧无价”之说。

独之美

“独之美”是指钧瓷为神垕所独产而被称道的美，神垕境内大龙山、风翅山秉天地之灵气，得自然之造化，自成五色瓷土、十色釉药，为钧瓷的烧制提供了得天独厚的条件。独一无二的钧艺富有流光溢彩、灵动透活的神韵，故云“钧无双”。

型之美

“型之美”是指钧瓷造型之美。或线条粗放、或须发清晰、或墩厚朴实、或精巧玲珑的造型，既继承传统，又创现代意识。使得五彩缤纷的釉色得以附就，韵味倍增。　

釉之美

“釉之美”是指钧瓷“釉色绝妙”五彩渗化，丰富多变的美感，钧瓷釉是窑变釉——一种二液分相釉，既保持青釉晶莹透澈的光亮，又有湿润如美玉的乳浊现象。使钧瓷“五彩斑斓”，精美绝伦。

音之美

“音之美”是指钧瓷开片音质之美，它的开片在静态中富含了一种动态的音乐美，尤如古筝的叮铃，如琴之婆娑，如令之清脆，如钵之惊觉，似乎可以洞穿心腑，有豁然开朗之感，尤如夜幕垂幔，欲睡未眠之际，一声迸片之音传来，飘渺之音悠扬萦耳，如坠仙境，伴您享受这超凡脱俗的一刻，中国书协王连真曾以“玉涯金声”、“婆诡之漫”来书表之感受！

玉之美

“玉之美”是指钧瓷晶莹剔透，光滑玉润的釉面产生的玉感，也称“钧玉”。誉为“千秋艺苑传钧瓷，白玉为魂艳不妖。

纹之美

“纹之美”是指钧瓷的鱼子纹、珍珠点、蟹爪痕、冰片纹、袈裟片、孔雀衣、蚯蚓走泥纹、星辰满天、春风化雨等纹的形成起到了极强的装饰效果。这些纹路或像枝藤连接绿叶；或像树根撑起大树；或像春蚓松动土壤；或像鸥鸟夕阳唱晚······　

钧瓷最美的颜色，来一场绚烂的视觉之旅

钧瓷，以独一无二的艺术魅力，窑变万彩的釉色，千年来受到无数人的喜爱。更成为五大名窑之一，各时代的钧瓷珍品在世界范围的博物馆内被珍藏，是民族更是世界的瑰宝。 钧瓷五色是指红、紫、青、白、蓝。世有“红为最，紫为贵，天青月白胜翡翠”之说。这五色并

景之美

“景之美”是指钧瓷釉面出现暮沉霞飞，长河落日，红梅傲雪，仙山琼阁等景观画幅而成为极品。被无数文人骚客倍加推崇，令人浮想连篇，思绪无限，使身心得到艺术的陶冶，尽享自然之神韵，超越诗、歌、画所能涵盖的内容，进入超脱世俗的境界。　　

刚刚说完了八美，接下来我们说说五色。钧瓷五色是指红、紫、青、白、蓝。世有“红为最，紫为贵，天青月白胜翡翠”之说。

红色热情奔放，若胭脂、鸡血、朱砂、玫瑰、火焰、枫叶、夕阳、海棠、桃花、玛瑙、石榴、晚霞等。

紫色多变，雍容华贵，有玫瑰紫、葡萄紫、丁香紫、茄皮紫、豆沙紫、罗兰紫、葛花紫等。

青色多样，清新可人，有玉青、蛋青、粉青、葱翠青、天青、豆青、虾青、蟹壳青、靛青等。

白色冰清玉洁，若玉肌、月光、雪霜。

蓝色温馨深香，若碧空、大海、蓝瓦。　

这五色并不是单一的表现，而是由过渡色、复合色搭配而成。比如“东方欲晓”，由乌云——紫霞——红云——粉红——鱼肚白的逐渐变化，显得细腻逼真。例如“百鸟归林”，远景“宿鸟归飞急”，中景“夕阳染森林”，近景“枝密叶更绿”，富静于动，层次分明，立体感最强。　　

“入窑一色，出窑万彩”，不含人为因素的自然窑变景观“千窑万变，意境无穷”，火之艺术，堪称鬼斧神工，宝瓷天成。——“没有最好，只有更好”的理想美在窑变中得以实现；钧瓷追求端庄肃穆的含蓄美，具有百看不厌的艺术魅力；视之欲裂，而指感光滑的开片现象更是其它瓷类无法企及的奇迹。　　

欣赏钧瓷，观之，赏心悦目；听之，如雨击器；摸之莹润滑腻；想之，余味无穷······调动观者所有的感管，投入对钧瓷艺术的品赏之中——心灵净化，灵魂升华。

文章来源：神垕古镇官微