钧瓷鸿福齐天，2016年博鳌亚洲论坛国礼

钧瓷鸿福齐天

钧瓷祥和樽，2017年博鳌亚洲论坛国礼

钧瓷祥和樽

钧瓷永泰瓶，2018年博鳌亚洲论坛指定国礼

钧瓷永泰瓶

大国重器，钧瓷连续三年作为国礼亮相博鳌亚洲论坛。

中国瓷器名扬海内外，有“世界瓷国”之美誉

瓷器是古代中国特产的高级奢侈品，因其形式多变，色彩美轮美奂，且制作工艺复杂，上至达官贵人、皇家宫室，下到民间百姓、文人墨客皆喜爱收藏。“中国”的英文名字China出自瓷器，中国也是世界公认的瓷器之乡，瓷器最早出现于商代中期，由原始制陶业发展而来，宋代是制瓷业发展的繁荣时期，名窑遍布各地，当时的汝窑、官窑、哥窑、钧窑和定窑并称北宋五大官窑。其中钧瓷独创铜红釉的新式产品，开辟瓷器界的新天地。民间素有流传“黄金有价钧无价”、“家有万贯，不如钧瓷一片”。

“宋代钧瓷创用铜的氧化物作为着色剂，在还原气氛下烧制成功的铜红釉，为中国陶瓷工艺、陶瓷美学，开辟了一个新的境界……这是一个了不起的伟大成就。”《中国陶瓷史》对钧瓷的艺术评论。

钧瓷产于河南省禹州神垕镇，居北宋五大官窑之首

钧瓷和钧州的的名字皆源于禹州境内的古均台。《左传》：夏启有钧台之享，即此。《竹书纪年》载：“夏禹之子夏启，即位夏邑，大享诸侯于钧台，诸侯从之”。宋徽宗时期，是钧瓷发展的鼎盛时代，因在古钧台附近设置官窑，专门烧制御用瓷器，故被称作钧瓷。钧州是河南禹州的旧称，作为地名使用了391年。金大定二十四年，改颍顺州为钧州，至明神宗万历三年，为避神宗朱翊钧名讳，改钧州为禹州。

钧临天下丨中国钧瓷五大经典釉色，一起来感受极致“釉”惑！

纵观钧瓷的千年历史，它能拥有这么高的地位，这和它独特的艺术魅力是分不开的，每一件钧瓷的釉色都是唯一的，正所谓“钧瓷无双，窑变无对”，钧瓷也因此具有极高的鉴赏价值。 钧瓷之美，美在釉色。钧瓷的釉色是在烧制过程中自然形成的，千变万化，流光溢彩，

钧瓷的主产地是今禹州的神垕镇，境内群山环抱，东有角子山、凤翅山，西有牛头山、牛金山，南有大刘山，北有云盖山，中部有东西走向的乾鸣山。山体种所含的陶土、瓷土、釉药储量丰富是生产钧瓷的必须原料。另外，煤炭储量也十分丰富，为烧制钧瓷提供巨大便利。

神垕镇

钧瓷工艺，历史悠久

钧瓷是在唐花釉的基础上发展、改进所形成的，但两者并不属于一类产品，只是在制作技艺上有继承关系。唐代时期，在神垕镇生产出釉色以褐为主的瓷器，被称作唐花釉，不同于当时“南越北邢”两地所产的青白瓷，这两类瓷器釉色或青或白，色彩单一缺少变化。神垕镇产的瓷器釉体除褐色外，还有不规则彩斑，有月白、乳白、天蓝色等，被称作唐花釉。

到北宋时期，这种技艺日渐臻熟，烧制之后，窑变十分丰富，釉色绚丽晶莹，逐渐受到大众喜爱。在民间有“入窑一色，出窑万彩”的美誉。这个时候，钧窑也被指定为官窑，专为皇家烧制贡品，也是因为皇家贡品的严苛要求，制作技艺又得以进一步提升，研制出科学的钧釉配方，首次使用铜红釉。

宋代的钧窑首先创造性地烧造成功铜红釉，这是一个很了不起的成就。钧红釉的创烧成功开辟了新的美学境界，对后代的陶瓷事业的发展产生了深远的影响。《中国陶瓷史》

北宋末年，战事不断，北方落入金人统治，钧瓷业随即遭受重创，但这也间接促进了钧瓷的传播。元朝时期，钧瓷已经在多个省份有所发展，但是质量不断下降，出现多种仿制品。到明清时期，作为奢侈品的观赏钧瓷，其制作技艺已经流失。

重焕新生，现代钧瓷

解放后国家恢复全国手工业生产，当然，钧瓷也不列外，神垕镇瓷器产业以粗瓷、日用瓷为起点开始生产。近些年，国家对文化产业和产区大力扶持，神垕钧瓷的发展模式、生产状况和艺术特征在新时代的发展下显现出新的特色。神垕镇在2010年被评为中国第一批特色景观旅游名镇，周边遍布钧瓷古窑址和现代窑场。以老街为核心，现有国家级、省级文物保护单位神垕钧窑址各一处。部分窑厂已成规模，开发有作坊体验、窑烧观赏、收藏鉴赏、精品展览等活动。2016年3月禹州市政府审议通过了《神垕老街改造方案》，2017年举办以”钧瓷走向世界，世界向往神垕”为主题的第十届钧瓷文化节，取得热烈反响。

随着科技水平的提升，钧瓷重新焕发生机，越来越多高水平的钧瓷问世。当代钧瓷生产也从过去以宫廷服务为主转化为适应大众审美需求，实用性为主的餐具和以装饰性为主的花瓶、摆件等。此外，科技的进步也直接促进了钧瓷烧制方式的转变，从过去到现在，大致经历了柴烧、煤烧、气烧、电烧等几种方式，这使得钧瓷的烧制变得简单，且易于操作，瓷器的烧成率和成色本身有了极大的提高。

2008年，钧瓷烧制技艺入选国家非物质文化遗产名录，并多次作为国礼赠送外宾。如今，钧瓷不仅走向世界，而且向世界展示了中国优秀传统文化和文化自信。