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2020
04-09

刘建军:粹美钧瓷扛鼎之作

如何简单快速鉴定元代钧瓷?真知堂:记住本篇总结的要点

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瓷器鉴定真知堂:均窑,又称钧窑。是宋代五大名窑之一。奇怪的是,均窑之名来自钧州,钧州则是金国地名,宋代没有这个地名,称为阳翟。图为山西博物馆收藏的元钧三足香炉。(图片来自 IC photo) 瓷器鉴定真知堂:那么,为什么钧窑在历史上都被叫做均窑呢?这

作为当代钧瓷界的中坚力量,自上个世纪50年代钧瓷恢复烧制以来,刘建军与钧瓷的情缘岁月已跨越近半个世纪。人如其瓷,刘建军的身上既有着青铜器的重器之风,也不乏君子之仪。如今这位岁逾甲子的钧瓷艺人,积健为雄,略显沧桑的脸庞刚毅依旧,双手遒劲有力,坚持抟土为艺。

刘建军,出身钧瓷世家,其祖父、父亲皆从事瓷业,特别是其父刘振海,为推动当代钧瓷恢复发展到辉煌的奠基人之一。从父辈那里,刘建军继承的是真诚朴素的做人道理、精湛入微的制瓷技艺,还有对钧瓷与生俱来的感情。

在神垕土生土长的刘建军,16岁那年即跟随父亲到国营钧瓷二厂工作,可让他困惑的是,十分期待能到实验室里参与造型设计和釉色研究的他,竟然被父亲安排做了一名毫不起眼的烧窑工。

烧窑工,终日与窑炉和燃料为伍,又脏又累。心志颇高的他心中不免失落,难以理解父亲的用心良苦。直到后来随着对工艺的深入了解,刘建军才逐渐明白,烧成是呈现钧瓷之美最为关键的一步,事无巨细,成败于此。手艺尤其如此,只有熟悉窑炉和火的秉性,才能游刃有余地掌握钧瓷烧成技艺的核心。

雀之灵

刘建军回忆说,如果没有父亲,以及所有跟父亲一样为钧瓷的传承与发展做出贡献的老一辈手艺人,就没有钧瓷今天的辉煌。

宋代是中国艺术发展的巅峰时期,瓷、书、画艺术门类取得了巨大的成就。钧瓷作为宋代五大名窑之一,器以载道,更是承载了时代的繁华兴衰。随着宋代的没落,连年战乱使得大量的工匠颠沛流离,技艺几近失传。此后,在明清时期得到了断断续续的发展。新中国成立以后,在周恩来总理恢复钧瓷烧制的关怀重视下,窑炉再次燃起。

太平盛鼎

续上离殇之火,重得昔日之光,离不开那一代为钧瓷事业呕心沥血默默前行的老艺人。

卢广东、卢正兴、王凤喜、郗杰,杨书信、丁庆祥等人成立“钧瓷窑变实验组”,群英荟萃,拉开了新中国钧瓷发展的总序幕。

国营瓷厂、钧瓷一厂、钧瓷二厂、东风瓷厂、东大瓷厂,在上世纪七八十年代声名鹊起,各自在不同的领域里成绩非凡,培养了一大批技艺精湛的钧瓷力量。

双环炫纹瓶

刘建军的成长恰恰是与当代钧瓷发展同步的,见证了当代钧瓷的整个发展历程。古镇闭塞却有着有利的创作环境:艺人手艺精湛又民风淳朴,钧瓷釉色与器型的不断丰富,通过钧瓷而得到改变、收获的艺人,钧瓷的地位日益提升……所有的这一切,刘建军,这位与当代钧瓷同生同荣的艺人,见证了整个发展过程。

绘画大师达芬奇在学画之初,老师教导其不停地画鸡蛋,因为只有先练习线条和阴影变化,才能心领神会,掌握微妙的变化。

少年的刘建军,没有得到父亲的特别照顾,烧窑炉一烧就是八年。钧瓷离不开对窑炉和火的控制,终日为伴,方得要领。

这一烧,淬炼心性,留下了沉淀。

乳钉尊

1989年,刘建军即被授予河南省首届工艺美术大师。翌年,38岁的刘建军作为钧瓷界代表应邀赴日本进行友好访问及学术交流。1996年,在香港文化中心举行的“中国钧瓷艺术(香港)国际研讨会”中,其作品在香港《大公报》、日本朝日新闻社、香港《文汇报》中作详细报道。此次盛会是与世界陶瓷界又一次更深度的对话,也是神垕钧瓷的诠释解读,更标志着钧瓷人的渐行之路。

九龙洗

【钧瓷网】钧瓷征文||钧瓷里的人情世故

来而不往非礼也。 来往走动之间,必有礼品相送。大至邦国相交,小到邻里人情,选取礼物,都非常讲究。礼物价格高低不重要,须得对路应景。天价之物,人不喜欢,也是白搭。一些巧小物件,合了心意,照样办大事。 钧瓷在宋代,是宫廷御瓷,有官窑专门为皇帝烧制

刘建军向来不是一个安逸和享受的人,能吃苦、爱学习、善钻研。少年的他在窑炉旁度过了最年轻的八年,也为了全家人的生计去做苦力;他苦记化学元素表,巧妙修改再次设计窑炉;钻研青瓷一系及宋代五大名窑中的钧、汝、官、哥,最终悄然自化;他手中诞生的钧瓷界传奇之作《寒鸦归林》成为一段佳话,至今仍为业界津津乐道;技艺升华,巅峰时期创作的划时代的《道玄钵》,一经面世引起业界轰动……

道玄钵

2013年作为钧瓷界的唯一代表,刘建军的作品受邀参加北京故宫博物院成立八十八周年的陶瓷展览;2014年作品《道玄钵》出现在希腊亚洲艺术博物馆举办的“新丝绸之路”中国当代陶瓷艺术展上,广受关注。年逾九旬、被业内人士尊称“陶瓷泰斗”的北京故宫博物院研究员耿宝昌对刘建军的作品给予了高度评价。

面对接踵而来的荣誉,刘建军没有沉浸于此,而是保持安静的内心,精工制作一件件作品,带着情怀、带着信念、带着态度,像所有怀着匠人精神的人,他可能固执、缓慢、劳作,但背后隐含的是专注、记忆与对完美的追求。

清廉

从《出戟尊》《鼓钉洗》《坤德洗》《雀之灵》《乳钉尊》到《天池印象》《益兽尊》,细数刘建军的钧瓷作品,深沉凝重、刚毅雄浑、器物精良,充分发挥钧瓷的材质、工艺以及其独有艺术语言,创造出别具一格的艺术精品“型有尽,韵无穷”,一件粹美之作,一件蕴含审美的艺术品,给人无穷的享受。即便是一些仿古器物也极讲究线条和细节的延伸,既有传统的意蕴,又富有明显的个人艺术特色,将现代审美与传统技艺融汇在一起。

九龙画筒

仰观天文,俯察地理,寓意天地,容纳阴阳,始为乾坤。洗,又是钧瓷传统器型最为经典的造型之一。刘建军的作品《乾坤洗》,视觉冲击力极强,造型简洁到极致,釉面纯净、无暇。在钧瓷传统制作工艺和装饰技法上,注入现代设计理念,使器物露胎脱口的三条弦线与釉面相互融合,色彩对比,作品浑然一体,更赋予了自然之灵气,至简至雅,意趣天成。

坤德洗

在刘建军看来,创新是不能脱离传统孤立存在,同时,钧瓷的创新更不是为器型添加缀饰,或是夺人眼球之作,器物应该是和谐、自然。最为深入、打动人心的作品一定是深入生活的心灵之作。

一气分合沧海天,桑田何处问青玄。

洪荒破裂八千里,孕化乾坤不纪年。

天地之初,混沌不已,方圆之说,各成一家。万物孕化,骤然明了。“道”为万物之根源,之母体,衣养万物而不为主。道法自然,囊括天、地、人乃至整个宇宙的生命规律。

出戟尊

出于对中国传统文化的热爱,刘建军创作《道法自然》演绎人文精神。大器之美,于境界,熔意境。该作品中,器物的顶部里面的天青色釉色,似一碧如洗的天空,寓意天。紧镶的土黄色釉面寓意广阔的大地。从顶部自然如伞状张开,紫红色的釉面象征蓬勃的万物和生命。内部中空,有“囊括”“包纳”之意。器型既颠覆了传承钧瓷的表现形式,又是钧瓷创新发现的一个必然。观器,皆如洞察天地之万物,一切艺术源于自然,再现自然。

飞碟

传承钧瓷艺术,就要不断赋予它新的内涵。通过对钧瓷灵魂的思悟,结合当代审美情趣,刘建军的作品体现出了中国传统造物器以载道、和谐意境的精神。

凝聚着作者五十余年的执着与信念,具有一定的探索性。艺术上的卓尔不群与云淡风轻的品行,使得刘建军在钧瓷艺术追求之路越走越踏实。

返璞归真,至真至一。对于艺人来讲,最重要的是艺术上的日益探索和安贫乐道,方能历久不摸、逐时弥新。刘建军用大半生的实践真真实实地做到了这一点。

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黄金万两不及钧瓷一件:中国艺术巅峰代表的宋瓷,你了解有多少?

中国的陶瓷艺术是人类文明的重要标志。北宋是我国古代科学技术高度发达的时期,也是传统制瓷工艺繁荣昌盛的时期。当时,制瓷业空前繁荣,大江南北名窑迭起。现今已发现的古代陶瓷遗址分布于全国170个县,其中北宋窑址的就有130个县,约占总数的75%.当时的窑厂

作者:钧瓷老六
钧瓷老六