钧瓷,从艺术到生活化的真正内涵
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复制微信号“钧瓷艺术生活化”并不单单是开发几件产品而已,而是将钧瓷文化的精髓融入新的产品中,为当代人带来新的生活品质与感受,并逐渐形成新的生活习惯与审美,这才是“钧瓷艺术生活化”的真正内涵。 生活是体验的过程,艺术是经过洗练后生活的片段。艺术中到处都
宋代的先师们采用一切手段,时钧瓷造型与釉色形成完整的统一体,经过独特的烧窑技术,使“窑变”艺术达到出神人化、点石成金的艺术效果。形成“钧瓷无对,窑金无 双”的艺术特色。钧瓷绚丽多彩的自然窑变艺术,千变万化,妙不可言,真可谓画家嫌笔拙,丹青难绘诗人怨词穷,诗句难描。这泥与火的艺术,植根于中华大地,以历史人文为背景,以丰富美化生活为要旨,给人们带来了无穷的物质和精神享受。这棵常青艺术之树将穿越时空,绵延不绝。
钧瓷烧造,工艺独特,在色彩斑斓的釉面上,形成千姿百态的纹路。冰片纹,看似锤击,抚之无痕蚯蚓纹,龙走蛇行鱼子纹,繁星点点。此外还有兔丝纹、蟹爪痕、雨丝纹等。犹以冰裂纹具有独特的审美价值,纵横交错,如网状分布,以大器开小片,小器开大片为佳。
钧瓷颜色瑰丽,厚重鲜艳,青若蓝天,白如美玉,紫胜葡萄,红比牡丹。釉色窑变,千变万化。一件器物,可一色纯净,可几色辉映,斑斓夺目,“红里透紫、紫中藏青、青中寓白、白中泛红”,流纹、珍珠点变化莫测。“窑变无 双,钧瓷无对”,绝不会有两件釉色完全相同的钧瓷作品,其自然效果远非刻意追求和人工修饰所能及,具有典雅大方,飘逸空灵的帝王之气。因此,文人墨客赞美道:“画家嫌笔拙丹青难绘,诗人怨词穷锦句失色”、“晚霭微茫潭影静,残阳一抹淡流霞”、“烟光凌空星满天,夕阳紫翠忽呈岚”。
揭秘当代钧瓷收藏价值高的十大原因,句句真理
钧瓷肇始于唐,兴盛于北宋,宋徽宗时被定为御用珍品,在禹州城内“古钧台”附近设官窑烧造宫廷用瓷,故名“钧瓷”。 钧窑瓷极其珍贵,这在民间有众多的说法,比如“纵有家产万贯,不如钧瓷一件”。“钧瓷无对,窑变无双”,“入窑一色,出窑万彩”等等。对于
钧瓷价值很高,于是在环境相对稳定的南方,便开始出现了仿钧瓷。到了明清以后各大窑系仿钧之风,也就日益兴盛。在仿瓷瓷中偶尔也会出现珍品,但它叫是不如真钧。清朝谷应泰在《博物要览》中关于“仿钧”时说“……制有佳者,但不耐用耳……”,清朝《南窑笔记》有提到仿瓷时说“胎骨轻脆,不堪鉴赏”。这些都简要地道出了真钧的仿钧的区别。
钧窑瓷极其珍贵,这在民间有众多的说法,比如"纵有家产万贯,不如钧瓷一件"。"钧瓷无对,窑变无 双","入窑一色,出窑万彩","钧瓷挂红,价值连城,钧不挂红,一世受穷"等等。对于钧瓷的商业价值,以及市场升值空间都非常高。真正的钧窑瓷是无价的。
钧窑,明清之时即有仿造。但明清仿品都是精巧有余,浑朴不足,颜色也过于艳俗。仔细审查,不难识别。明清仿品,自有其自己的独立审美价值。在收藏中要剔除的是现下仿制的一些赝品。
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